21 avril 2011
Jean-Yves Métayer-Robbes pour une société de liberté
24 avril 2010
Carl Gustav JUNG ou l'expérience du divin
Le Mot de l'éditeur : C.G. Jung
Cette biographie consacrée à Jung, nourrie de multiples années de recherche et de documentation, nous fait découvrir ce grand psychothérapeute du ??e siècle dans sa diversité intellectuelle, spirituelle, scientifique et charnelle, dévoilant ainsi toute la complexité de cette figure de la psychanalyse. Sa relation à la religion et au spirituel y est tout particulièrement approfondie, clef essentielle pour comprendre le personnage.
18 février 2010
AXEL HONNETH
la reconnaissance semble s’imposer comme le commun dénominateur des souffrances et des combats qui s’ajoutent aux « simples » luttes pour les droits démocratiques et à celles pour les droits sociaux. La « lutte pour la reconnaissance » dont parle Honneth ,
concerne directement toutes les relations et toutes les situations qui mettent en cause la dignité des personnes, la consistance même de leur Moi et de leur identité. Elle participe de toutes les injustices qui empêchent l’autoréalisation des personnes.
par François DUBET
24 janvier 2010
MONTAIGNE
Montaigne écrit:
«Le monde regarde toujours vis à vis ; moi, je replie ma vie au dedans, je la plante, je l’amuse là.
Chacun regarde devant soi ; moi, je regarde dedans moi.»Quel est le projet de Montaigne ?
Se décrire, aujourd’hui nous dirions s’autoanalyser:
«Je suis moi-même la matière de mon livre »
17 septembre 2009
SOCRATE . . .
Socrate avait, dans la Grèce antique, une haute réputation de sagesse. Quelqu'un vint un jour trouver le grand philosophe et lui dit :
- Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami ?
- Un instant, répondit Socrate, avant que tu me racontes, j'aimerais te faire passer un test : celui des trois passoires.
- Les trois passoires ?
- Mais oui, reprit Socrate, avant de raconter toute sortes de choses sur les autres, il est bon de prendre le temps de filtrer ce que l'on aimerait dire. C'est ce que j'appelle le test des trois passoires. La première passoire est celle de la vérité.
As-tu vérifié si ce que tu veux dire est vrai ?
- Non, j'en ai seulement entendu parler
- Très bien. Tu ne sais donc pas si c'est la vérité. Essayons de filtrer autrement en utilisant une deuxième passoire, celle de la bonté. Ce que tu veux m'apprendre sur mon ami, est-ce quelque chose de bien ?
- Ah non ! Au contraire.
- Donc, continue Socrate, tu veux me raconter de mauvaises choses sur lui et tu n'es même pas certain si elles sont vraies. Tu peux peut-être encore passer le test, car il reste une passoire, celle de l'utilité. Est-il utile que tu m'apprennes ce que mon ami m'aurait fait ?
- Non, pas vraiment.
- Alors, conclut Socrate, si ce que tu as à me raconter n'est ni vrai, ni bien, ni utile pourquoi vouloir me le dire? Je n'en veux rien savoir et, de ton coté, tu ferais mieux de tout oublier !!!
11 septembre 2009
Les différentes approches Psy ...
L'approche médicale est celles des neurologues et psychiatres organicistes .Ils parlent de «maladie mentales» comme maladie du cerveau .Le comportement est dit «anormal» et résulterait d'un désordre biologique plus ou moins grave selon la maladie .Le traitement médical est basé sur les neuroleptiques ou traitements de choc .
L'approche psychanalytique Freudienne et Lacanienne est celle des tenants d'une psychiatrie dynamique et de tous ceux qui se réclament de Freud ou Lacan .Ils parlent d' «état de perturbation» affectif lié à l'histoire infantile du sujet .Le traitement est une cure analytique permettant à l'analysant de découvrir l'origine de ses difficultés .
L'approche systémique est celle de certains psychiatres et psychologues étudiant la pathologie de la communication , comme ALTO ou BATESON .La maladie serait la conséquence de communications familiales pathogènes .Le patient serait l'objet de «manipulations» au sein du système .Le traitement est souvent une thérapie collective à modifier la communication du groupe .
L'approche politique est celle de certains psychiatres et sociologues comme COOPER ou REICH .La cause serait d'origine sociale , liée à l'oppression et à l'exploitation du sujet par la classe dirigeante .Le patient se révolterait face à une situation ressentie comme intolérable .Le traitement est alors basé sur la discussion , la réflexion autour d'une société plus «juste» .
L'approche psychanalytique Evolutive Intégrative est celle de certains médecins , psychiatres et psychanalystes comme MEYER , METAYER-ROBBES , VURPILLOT qui se réclament de la "psychologie des profondeurs" .Le terme de mal- être et d' état d'âme remplacent souvent l'étiquette maladie mentale. Le mal être serait alors le résultat d'une désunion existentielle du sujet .Le traitement est «pluriel» .Il associe la réflexion , l'introspection , l'analyse des rêves et des symboles comme JUNG le faisait déjà, la relaxation pratiquée à l'époque par FERENCZI et l'harmonisation de la psyché avec des techniques de méditation. On y intègre les approches de KLEIN et WINNICOTT pour le travail avec les enfants et les ados . Le traitement aboutit à une psycho-synthèse dont le but recherché est l'individuation du sujet .
10 septembre 2009
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